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VEIO PARA O QUE ERA SEU, MAS OS SEUS NÃO O RECEBERAM

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                           Veio para o que era seu, MAS os seus não o receberam [Jesus] estava no mundo, e [soma, adição] o mundo foi feito por ele, e [=mas, porém, contudo, todavia, entretanto (em oposição)] o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e[=mas, porém, contudo, todavia, entretanto] os seus não o receberam. MAS, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que creem no seu nome.             O mundo,que deveria conhecer a Jesus, porque é obra de suas mãos, não o conheceu. Ele veio para os seus, só que em oposição a isso, aqueles que lhe pertenciam não o receberam. “Ah, se tu conhecesses, ao menos neste dia, o [=aquele] que a tua paz pertence! Mas agora isto está encoberto aos teus olhos.” Jesus disse isso chorando, lamentando essa rejeição, porque os seus escolhidos não perceberam que ele veio...
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NARRATIVA PROFÉTICA             Hoje quero falar sobre narrativa profética, que é aquela em que os acontecimentos são vistos como posteriores à narração (indicando futuro). E ainda quando o presente adquire valor de futuro; ou, então, imagina-se o acontecimento futuro como algo passado, usando os verbos no passado.             Em Isaías 9.6 há uma harmonia perfeita entre PASSADO: “...um menino nos nasceu , um filho se nos deu ...”, PRESENTE: “... e o principado está sobre os seus ombros...” e FUTURO: e o seu nome será : Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz”. É isso mesmo, o passado, o presente e o futuro se encontram em Jesus, pois afinal de contas “Jesus Cristo é o mesmo ontem, e hoje, e eternamente”, Hb 13.8.              Vejamos: quando o texto de Isaías diz que um menin...
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A MINHA FALA ME DENUNCIA “Verdadeiramente tu és um deles, pois a tua fala te denuncia”. Esta frase consta em Mateus 26 __ Ela foi pronunciada em referência ao apóstolo Pedro em um dos piores momentos de sua vida: quando estava pela 3ª vez negando a Jesus. Mas, qual a fala de Pedro que o denunciava? Então me deparei com a frase: “Não conheço tal homem”. Era de Pedro. Foi ela que o denunciou. E não somente esta, mas também a primeira de todas as frases que foram pronunciadas naquela ocasião em que ele negava a Cristo: “Tu também estavas com Jesus, o Galileu __ uma criada lhe disse. Mas Pedro em sua fala (embargada e cheia de sentimentos contraditórios) disse: “Não sei o que dizes”. (Posso ouvi-lo com meu coração) Aquela fala ecoa até os nossos dias. E assim como Pedro, talvez tenhamos a mesma fala (que é a utilização individual da Língua): Não conheço esse homem”. (Como assim?! Tantas vezes ceamos com ele. Está há tanto tempo conosco... nós o conhecemos sim. E devemos prosseguir em...

DIÁLOGO TEXTUAL

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Intertextualidade bíblica  A inigualável narrativa bíblica começa assim:  “No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas . E disse Deus: Haja luz. E houve luz.” Gênesis 1.1- Grifo meu.. Esse texto tão incrível não passou despercebido por Manuel Bandeira, grande  poeta brasileiro, que escreveu: “ A primeira vez que vi Teresa/ Achei que ela tinha pernas estúpidas/Achei também  que a cara parecia uma perna/Quando vi Teresa de novo/Achei que os olhos eram muito mais velhos que o resto do corpo(Os olhos nasceram e ficaram dez anos esperando que o resto do corpo nascesse) Da terceira vez não vi mais nada/Os céus se misturaram com a terra/ E o espírito de Deus voltou a se mover sobre a face das águas .” – Obviamente está bem diferente do texto que o inspirou, com frases sinuosas e com seus rumos semânticos desviados; mas, ainda assim, é um diálo...

sujeito simples e claro

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Moisés perguntou a Deus qual o nome que ele deveria anunciar aos israelitas no Egito: Deus prontamente lhe respondeu: “Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós”(Êx 3.14). Moisés prontamente obedeceu. Eu posso até imaginar a cena: Moisés se aproxima deles com seu cajado na mão. E vai logo dizendo: Irmãos, o EU SOU me enviou a vós. Ele vai libertar vocês. Não temam. Eles, então, maravilhados: Como assim? O EU SOU?! Ah! O Todo-poderoso, O Senhor dos Exércitos, O Deus forte! Não há o que temer. Estamos bem protegidos. Vamos em frente. Nele nós podemos confiar.          Mas as provas estão só começando: Uma praga atrás da outra. E Faraó nada de libertar o povo. Ah, EU SOU, onde estás? Queremos fugir deste lugar. Fugir?! Não. Não trabalho desta maneira. Vocês sairão livres. Resgatados com mãos fortes, pois EU SOU. EU SOU o caminho, e a verdade e a vida... (Jo 14.6), EU SOU a porta...(Jo 10.9), EU SOU a luz do mundo...(Jo 8.12),...

A SEMENTE É A PALAVRA DE DEUS

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A SEMENTE É A PALAVRA DE DEUS A semente plantada por mim em PORTUGUÊS ATRAVÉS DA BÍBLIA, é muito especial, pois ela transforma corações  em campos férteis para apreender e assimilar a PALAVRA DE DEUS. Quando estudamos verbos (uma das dez classes gramaticais), reconhecemos neles o VERBO DE DEUS, Jesus Cristo. O Verbo, a Palavra, a ação de Deus, que se fez carne (assim, na voz reflexiva – ele fez carne a si mesmo) e habitou entre nós (Jo 1.14) Os modos verbais revelam a atitude do falante:  No modo indicativo temos a certeza, a convicção.: “ Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16)”. No modo subjuntivo a conjectura, a hipótese: “Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele (Jo 3.17).  Já o modo imperativo, que só o víamos como ordem, mando, deparamo-nos com o convite de Jesus: “Vinde a m...

a sentença mais significativa

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Jesus chorou A revista VEJA, de 21 de outubro de 2009, da editora Abril revelou uma pesquisa recente feita pelo professor americano Brooks Landon, a qual nomeou como a mais significativa sentença de todos os tempos a frase bíblica (Jo 11.35) de apenas duas palavras: “Jesus chorou”, em inglês: “Jesus Wept” – em francês: “Jésus pleura” – espanhol: “Jésus lloró”. Que frase pode ser mais marcante do que esta? Duas palavras que traduzem a essência do amor de Deus. Jesus chorou por Lázaro, por Marta, por Maria, por Jerusalém, por mim e por você. Na Bíblia encontramos muitas outras frases e até mesmo palavras que traduzem por si só o imensurável amor de Deus. Uma delas é a palavra “Jesurum” (Is 44.2), transcrição fonológica de uma palavra que pode ser aramaica ou hebraica, cujo significado: “um amado, uma amada de Deus” enche os corações de júbilo, ou ainda “Jedidjá (II Sm 12.24-25), que significa “querido de Jeová” – palavra hebraica em transcrição fonológica.   ...